橘の塗り絵

日本（にほん）にずっと昔（むかし）からある特別なミカン！橘（たちばな）

タチバナは、日本（にほん）に大昔（むかし）から自然に生えている日本固有のミカンの仲間（なかま）だよ。私（わたし）たちがいつも食（た）べている温州ミカンとはちがって、実はとっても小（ちい）さくて酸っぱいのが特徴（とくちょう）なんだ。でも、一年中緑色の葉っぱを茂らせているから、昔（むかし）の人（ひと）たちは「永遠（えいえん）に枯れない命の象徴（しょうちょう）」として、とっても大切（たいせつ）にしていたんだよ。

橘（たちばな）の特徴（とくちょう）と歴史（れきし）

橘（たちばな）は、初夏（しょか）に真っ白（しろ）で可愛（かわ）い花（はな）を咲（さ）かせて、冬（ふゆ）になると小（ちい）さな黄色（きいろ）い実をつけるよ。歴史（れきし）はとっても古（ふる）くて、日本（にほん）の古（ふる）いお話である「古事記（こじき）」や「日本書紀（にほんしょき）」にも登場（とうじょう）するんだ。昔（むかし）の人（ひと）は、この実を食（た）べるとずっと元気（げんき）に長生（ながい）きできると信じていたんだよ。

• 実の大（おお）きさ：直径（ちょっけい）3センチくらいで、ピンポン玉よりも小（ちい）さいよ。
• 味と香り：とっても酸っぱくて種（たね）もたくさんあるけれど、香りはとっても爽（さわ）やかで良い匂いがするんだ。
• 葉っぱのひみつ：冬（ふゆ）になっても葉っぱが落（お）ちない「常緑樹（じょうりょくじゅ）」という種類（しゅるい）の木だよ。

右近（うこん）の橘（たちばな）

京都（きょうと）にある御所（ごしょ）（昔（むかし）の天皇のお家）には、階段（かいだん）の右側にタチバナ、左側（ひだりがわ）にサクラが植えられているんだ。タチバナは「ずっと変わらないこと」を、サクラは「新（あたら）しく生（う）まれること」を表していると言われているよ。

桜（さくら）とタチバナが並んでいる理由（りゆう）

お雛様（ひなさま）には「左近（さこん）の桜（さくら）」と「右近（うこん）の橘（たちばな）」がセットで飾られるよね。

• 桜（さくら）： ぱっと咲く「美（うつく）しさ」や「春（はる）」の象徴（しょうちょう）。
• 橘（たちばな）： ずっと枯れない「永遠の命」の象徴（しょうちょう）。 この2つを並べることで、「みんなが美（うつく）しく、元気（げんき）に長生（ながい）きできますように」という願いが込められているんだよ。

お雛様（ひなさま）の「左側（ひだりがわ）」にあるのに、なぜ「右近（うこん）」なの？

お雛様（ひなさま）の飾りを見（み）ると、タチバナは向かって「左（ひだり）」にあるよね。でも、これには理由（りゆう）があるんだ。

• お殿様（とのさま）から見（み）ると「右（みぎ）」： 飾られているお殿様（とのさま）（お内裏様）から見（み）ると、自分（じぶん）の右側にタチバナがあるんだ。昔（むかし）の日本（にほん）では、主役（しゅやく）から見た方向を大切（たいせつ）にしたから「右近（うこん）の橘（たちばな）」と呼ぶよ。
• 京都（きょうと）の御所（ごしょ）をマネしている： 京都（きょうと）にある昔（むかし）の天皇のお家の庭をモデルにしているんだ。そこには今も、同じ場所（ばしょ）にタチバナが植えられているよ。

タチバナのぬりえを塗（ぬ）るときは、元気（げんき）いっぱいの「命の力（ちから）」を表現（ひょうげん）してみよう！

• 実の色（いろ）：実は明るい黄色（きいろ）やオレンジ色（いろ）で塗（ぬ）ろう。少（すこ）し緑色を混（ま）ぜると、まだ熟しきっていない本物（ほんもの）みたいな感じが出るよ。
• 葉っぱの輝（かがや）き：葉っぱは濃（こ）い緑色だけど、光（ひかり）が当たっているところを白（しろ）っぽく残したり、黄緑色を重（かさ）ねたりすると、ツヤツヤした元気（げんき）な葉っぱに見えるよ。
• 小（ちい）さな白（しろ）い花（はな）：花（はな）を塗（ぬ）るときは、花（はな）びらを真っ白（しろ）なままにして、真ん中の「しべ」を黄色（きいろ）でちょんと塗（ぬ）ると、可愛らしく見えるよ。
• 枝（えだ）の力強（ちからづよ）さ：枝（えだ）は茶色（ちゃいろ）やグレーを重（かさ）ねて塗（ぬ）ると、がっしりとした木らしさが出るね。

背景（はいけい）や雰囲気（ふんいき）を工夫（くふう）しよう

タチバナは神社や昔（むかし）のお屋敷に植えられていることが多（おお）いよ。背景（はいけい）に和風（わふう）の建物（たてもの）や、青（あお）い空（そら）を描（か）き足（た）すと、もっと素敵（すてき）な作品になるよ。冬（ふゆ）の景色（けしき）として、少（すこ）しだけ雪（ゆき）が積もっている様子（ようす）を表現（ひょうげん）するのも面白（おもし）いかもしれないね！

ぬりえを楽（たの）しむためのヒント！

本物（ほんもの）の色（いろ）にこだわらず、きみの「こんな黄金（おうごん）に輝（かがや）くタチバナがあったらいいな！」と思（おも）う色（いろ）に塗（ぬ）っていいんだよ。キラキラしたペンで実を塗（ぬ）ってみるのもかっこいいね！

不老長寿の薬だった？！

大昔（むかし）の天皇が、田道間守（たじまもり）という人（ひと）に「永遠（えいえん）に枯れない不思議（ふしぎ）な果物（くだもの）」を探してくるように命令（めいれい）したんだ。田道間守（たじまもり）は10年もかけて遠（とお）い国（くに）からその実を持（も）ち帰（かえ）ったと言われているよ。それがタチバナの始（はじ）まりなんだって。

メダルの形（かたち）になっているよ

日本（にほん）でとっても素晴らしい発明（はつめい）をしたり、芸術（げいじゅつ）を極（きわ）めた人（ひと）たちがもらえる「文化勲章（ぶんかくんしょう）」という特別なメダルがあるんだ。そのメダルの形（かたち）は、タチバナの花（はな）と実のデザインになっているよ。一年中葉を落とさないタチバナのように、「文化も永遠（えいえん）に栄（さか）えてほしい」という願いが込められているんだね。

お菓子（かし）の神様（かみさま）と関係（かんけい）がある

タチバナを遠（とお）い国（くに）から持（も）ち帰（かえ）った田道間守（たじまもり）は、今では「お菓子（かし）の神様（かみさま）」として祀られているんだ。昔（むかし）は果物（くだもの）のことを「菓子（かし）」と呼んでいたから、タチバナは日本（にほん）で一番（いちばん）古（ふる）いお菓子（かし）の一（ひと）つと考えられていたんだよ。