那智の滝と三重塔の塗り絵

熊野（くまの）の山（やま）の、大（おお）きな滝（たき）

那智（なち）の滝（たき）は、和歌山県（わかやまけん）の那智勝浦町（なちかつうらちょう）にある、大（おお）きな滝（たき）だよ。
高（たか）さ133メートルのがけから、水（みず）がまっすぐに落（お）ちているんだ。
ひとすじに落（お）ちる滝（たき）としては、日本一（にっぽんいち）の高（たか）さなんだよ。
むかしから、この滝（たき）そのものが神（かみ）さまとしてまつられてきたんだ。

山（やま）の中（なか）の、いのりの場所（ばしょ）

那智（なち）の滝（たき）のまわりには、熊野那智大社（くまのなちたいしゃ）という神社（じんじゃ）と、青岸渡寺（せいがんとじ）というお寺（てら）がならんでいるよ。
むかしの人（ひと）たちは、熊野古道（くまのこどう）という山道（さんどう）を何日（なんにち）も歩（ある）いて、ここへおまいりに来（き）たんだ。
こうした山（やま）の中（なか）のいのりの場所（ばしょ）と道（みち）が、「紀伊山地（きいさんち）の霊場（れいじょう）と参詣道（さんけいどう）」として、2004年（ねん）に世界遺産（せかいいさん）にえらばれたよ。

朱色（しゅいろ）の三重塔（さんじゅうのとう）

1枚目（まいめ）の塗（ぬ）り絵（え）は、青岸渡寺（せいがんとじ）の三重塔（さんじゅうのとう）だよ。
屋根（やね）が3つ重（かさ）なっていて、てっぺんには相輪（そうりん）という細長（ほそなが）いかざりがついているね。
むかしの塔（とう）は、1581年（ねん）に火事（かじ）でもえてしまったんだ。
いまの塔（とう）は、1972年（ねん）に、およそ400年（ねん）ぶりに建（た）てなおされたものなんだよ。
塔（とう）の上（うえ）の階（かい）からは、那智（なち）の滝（たき）を正面（しょうめん）に見（み）ることができるんだって。

滝（たき）と塔（とう）がならぶ、有名（ゆうめい）なけしき

2枚目（まいめ）は、那智（なち）の滝（たき）だけを描（えが）いたものだよ。
ごつごつした岩（いわ）のがけから、白（しろ）い水（みず）がまっすぐ落（お）ちているね。
3枚目（まいめ）は、三重塔（さんじゅうのとう）と那智（なち）の滝（たき）がいっしょに見える、とても有名（ゆうめい）なけしきなんだ。
朱色（しゅいろ）の塔（とう）と、緑（みどり）の山（やま）、白（しろ）い滝（たき）の組み合わせは、熊野（くまの）を代表（あらわ）する風景（ふうけい）になっているよ。
1枚目（まいめ）、2枚目（まいめ）と、別々（べつべつ）にぬったあとで、3枚目（まいめ）にちょうせんしてみよう。

神社（じんじゃ）とお寺（てら）がとなりどうし

那智山（なちさん）では、熊野那智大社（くまのなちたいしゃ）と青岸渡寺（せいがんとじ）が、すぐとなりにならんで立（た）っているよ。
むかしの日本（にっぽん）では、神（かみ）さまと仏（ふつ）さまをいっしょにおまつりすることが多（おお）かったんだ。
那智山（なちさん）は、そのころのすがたをいまに伝（つた）える、めずらしい場所（ばしょ）なんだよ。
熊野古道（くまのこどう）の大門坂（だいもんざか）という石（いし）だたみの坂（さか）を上（のぼ）ると、大（おお）きな杉（すぎ）の木（き）が両側（りょうがわ）にならんでいて、むかしの旅人（たびびと）になったような気持（きも）ちになれるんだ。
那智（なち）の滝（たき）は、駐車場（ちゅうしゃじょう）から近（ちか）く、石段（いしだん）を少（すこ）し下（お）りると、滝（たき）の正面（しょうめん）に出（で）ることができるよ。
滝（たき）のそばに立つと、水（みず）しぶきと、ごうごうという水（みず）の音（おと）に、すっぽりとつつまれるんだ。

塔（とう）は朱色（しゅいろ）と、白（しろ）と緑（みどり）

三重塔（さんじゅうのとう）の柱（はしら）や手（て）すりは、あざやかな朱色（しゅいろ）だよ。
オレンジをぬってから、かげのところに赤（あか）を重（かさ）ねると、朱色（しゅいろ）らしくなるんだ。
かべは白（しろ）を残（のこ）して、屋根（やね）は青緑（あおみどり）やうすい緑（みどり）でぬってみよう。
屋根（やね）は、銅板（どうばん）が年月（としつき）でさびて、緑（みどり）っぽい色（いろ）になっているんだよ。

滝（たき）は、白（しろ）を残（のこ）すのがいちばん

滝（たき）の水（みず）は、ほとんどぬらずに、紙（かみ）の白（しろ）を残そう。
水（みず）のすじのふちだけに、うすい水色（みずいろ）やうすい灰色（はいいろ）を入（い）れると、落（お）ちる水（みず）のいきおいが出（で）るよ。
滝（たき）のうしろの岩（いわ）のがけは、灰色（はいいろ）や茶色（ちゃいろ）がかった灰色（はいいろ）でぬると、白（しろ）い滝（たき）がよく目立（めだ）つね。

熊野（くまの）の深（ふか）い森（もり）

山（やま）の森（もり）は、こい緑（みどり）と緑（みどり）と黄緑（きみどり）を、木（き）のかたまりごとにぬり分（わ）けよう。
遠（とお）くの山（やま）は、青（あお）みがかった緑（みどり）でうすくぬると、山（やま）の重なりがよくわかるよ。
秋（あき）なら、ところどころをオレンジや黄色（きいろ）にして、紅葉（こうよう）のけしきにしてもいいね。
富士山（ふじやま）の塗（ぬ）り絵（え）とならべて、日本（にっぽん）の山（やま）の世界遺産（せかいいさん）を楽（たの）しもう。

しぶきと霧（きり）は、白（しろ）く残（のこ）す

滝（たき）の下（した）の水（みず）しぶきや、山（やま）にかかる霧（きり）は、ぬらずに白（しろ）のまま残そう。
まわりの岩（いわ）や木（き）を少（すこ）しこくぬると、白（しろ）い部分（ぶぶん）がふわっとうき上（あ）がって見えるよ。

3枚目（まいめ）は、近（ちか）くから遠（とお）くへ

3枚目（まいめ）は、手前（てまえ）の三重塔（さんじゅうのとう）、中（なか）ほどの森（もり）、奥（おく）の滝（たき）と山（やま）が重（かさ）なっているよ。
手前（てまえ）の塔（とう）と木（き）をいちばんこく、奥（おく）の山（やま）をいちばんうすくぬると、深（ふか）い山（やま）のけしきになるんだ。
空（そら）の雲（くも）は白（しろ）く残（のこ）して、雲（くも）のふちにだけうすい灰色（はいいろ）を入（い）れてみよう。

滝（たき）の上（うえ）のしめなわ

那智（なち）の滝（たき）のいちばん上（うえ）には、しめなわがはられているよ。
滝（たき）が神（かみ）さまだからなんだ。
このしめなわは、年（ねん）に2回（かい）、神社（じんじゃ）の人（ひと）たちががけの上（うえ）で取（と）りかえているんだって。

火（ひ）のお祭（まつ）り

熊野那智大社（くまのなちたいしゃ）では、毎年（まいとし）7月（がつ）14日（か）に那智（なち）の扇（おうぎ）祭（まつ）りというお祭（まつ）りがあるよ。
大（おお）きなたいまつの火（ひ）で、滝（たき）へむかう参道（さんどう）をきよめるんだ。
「那智（なち）の火祭（ひまつ）り」ともよばれ、炎（ほのお）と滝（たき）がならぶ、迫力（はくりょく）のあるお祭（まつ）りなんだよ。

三重塔（さんじゅうのとう）の中（なか）には仏（ふつ）さま

青岸渡寺（せいがんとじ）の三重塔（さんじゅうのとう）の中（なか）には、仏（ふつ）さまがまつられているよ。
1階（かい）には、むかし那智（なち）の滝（たき）でおまつりされていた不動明王（ふどうみょうおう）がいるんだ。
塔（とう）の上（うえ）の階（かい）からは、北（きた）に那智（なち）の滝（たき）が見えるよ。

八咫烏（やたがらす）の神社（じんじゃ）

熊野（くまの）の神社（じんじゃ）では、八咫烏（やたがらす）という、3本足（ぽんあし）のカラスが神（かみ）さまのお使（つか）いとして大切（たいせつ）にされているよ。
むかし、道（みち）に迷（まよ）った神武天皇（じんむてんのう）を、八咫烏（やたがらす）が道案内（みちあんない）したという話（はなし）が伝わっているんだ。
サッカー日本代表（にっぽんだいひょう）のマークにも、この八咫烏（やたがらす）がえがかれているよ。
那智大社（なちたいしゃ）には、八咫烏（やたがらす）が姿（すがた）を変（か）えたという石もあるんだ。