十二支のはじまりの塗り絵

十二支（じゅうにし）は、どうやって決（き）まったの？

十二支（じゅうにし）は、ねずみ、牛（うし）、とら、うさぎ、りゅう、へび、うま、ひつじ、さる、にわとり、いぬ、いのししの、12の動物（どうぶつ）のことだよ。
1年（とし）ごとに、順番（じゅんばん）にその年（とし）の動物（どうぶつ）が決（き）まっていて、年賀状（ねんがじょう）にもよくかかれるね。
「どうしてこの12ひきで、この順番（じゅんばん）なの？」という、なぞに答（こた）えるお話（はなし）が、昔話（むかしばなし）の「十二支（じゅうにし）のはじまり」なんだ。
お話（はなし）には、地方（ちほう）や絵本（えほん）によっていろいろな伝（つた）え方（かた）があるよ。

あらすじ（1）神（かみ）さまのおふれ

むかしむかし、神（かみ）さまが動物（どうぶつ）たちに、おふれを出（だ）したよ。
「元日（がんじつ）の朝（あさ）、わたしのところへあいさつに来（き）なさい。早（はや）く来（き）た順（じゅん）に12番目（ばんめ）までを、1年（とし）ずつ、その年（とし）の大将（たいしょう）にしよう」
動物（どうぶつ）たちは、いちばんになろうと、はりきったんだ。
足（あし）のおそい牛（うし）は「わたしは歩（ある）くのがおそいから」と、前（まえ）の晩（ばん）のうちに出発（しゅっぱつ）したよ。

あらすじ（2）ちゃっかりねずみ

それを見（み）ていたねずみは、こっそり牛（うし）の背中（せなか）にぴょんと乗（の）ったんだ。
牛（うし）はまじめに一晩（いちばん）じゅう歩いて、だれよりも先（さき）に神（かみ）さまの御殿（ごてん）の門（もん）に着（つ）いたよ。
ところが、門（もん）が開（ひら）いたとたん、ねずみが牛（うし）の頭（あたま）からぴょんと飛（と）びおりて、いちばんにあいさつしてしまったんだ。
こうして、ねずみが1番（ばん）、牛（うし）が2番（ばん）になったんだって。
そのあと、とら、うさぎ、りゅう、へび、うま、ひつじ、さる、にわとり、いぬ、いのししの順（じゅん）に着（つ）いたよ。

ねこがいない理由（りゆう）

十二支（じゅうにし）には、ねこが入（はい）っていないね。
お話（はなし）では、ねこはねずみに、あいさつの日（にち）を「1月（つき）2日（にち）だよ」と、うそを教（おし）えられてしまったんだ。
1日（にち）おくれで行（い）ったねこは、神（かみ）さまに「もうおそいよ」と言（い）われてしまったよ。
それからねこは、ねずみを見（み）ると追（お）いかけるようになった、と言（い）われているんだ。
さるといぬが仲（なか）が悪（わる）いのは、競走（きょうそう）のとちゅうでけんかをしたから、というお話（はなし）もあるよ。

3枚（まい）の塗（ぬ）り絵（え）

塗（ぬ）り絵（え）は3枚（まい）あるよ。
1枚目（まいめ）は、牛（うし）の頭（あたま）にちょこんと乗（の）ったねずみだよ。
2枚目（まいめ）は、御殿（ごてん）の門（もん）をめざして走（はし）る、牛（うし）とねずみと動物（どうぶつ）たちなんだ。
3枚目（まいめ）は、神（かみ）さまのまわりに12ひきの動物（どうぶつ）が集（あつ）まった、細（こま）かい塗（ぬ）り絵（え）だよ。
来年（らいねん）の干支（えと）のひつじの塗（ぬ）り絵（え）や、お正月（しょうがつ）の塗（ぬ）り絵（え）といっしょに楽（たの）しんでね。

牛（うし）とねずみ

牛（うし）は、白（しろ）と黒（くろ）のぶちにしても、茶色（ちゃいろ）1色（いろ）にしてもいいよ。
黒（くろ）い毛（け）のところは、ぬりつぶさずに灰色（はいいろ）にすると、顔（かお）がよく見（み）えるんだ。
ねずみは灰色（はいいろ）やうすい茶色（ちゃいろ）、耳（みみ）としっぽはピンクにすると、かわいらしくなるね。

御殿（ごてん）は朱色（しゅいろ）で

神（かみ）さまの御殿（ごてん）の門（もん）や柱（はしら）は、神社（じんじゃ）のような朱色（しゅいろ）や赤（あか）でぬってみよう。
屋根（やね）はこげ茶やみどり、空（そら）の日（にち）の出はオレンジや黄色（きいろ）にすると、元日（がんじつ）の朝（あさ）らしくなるよ。

12ひきを、ぬり分（わ）けよう

3枚目（まいめ）は、12ひきの動物（どうぶつ）を、それぞれの体（からだ）の色（いろ）でぬり分（わ）けよう。
とらは黄色（きいろ）と黒（くろ）のしま、うさぎとひつじは白（しろ）を残（のこ）して、りゅうはみどりや青（あお）、にわとりのとさかは赤（あか）だよ。
自分（じぶん）の生（う）まれ年（とし）の動物（どうぶつ）を見（み）つけて、とくにていねいにぬるのも楽（たの）しいね。

神（かみ）さまは、明（あか）るい色（いろ）で

神（かみ）さまの着物（きもの）は、白（しろ）やうすい黄色（きいろ）、むらさきなど、上品（じょうひん）な色（いろ）にしよう。
まわりの雲（くも）を金色（きんいろ）やうすいピンクにすると、お祝（いわ）いの絵（え）になるよ。

お話（はなし）の順番（じゅんばん）を思（おも）い出（だ）しながら

3枚目（まいめ）をぬるときは、ねずみ、牛（うし）、とら…と、十二支（じゅうにし）の順番（じゅんばん）にぬっていくのもおすすめだよ。
1ぴきぬるたびに「つぎはだれだっけ？」と考（かんが）えると、自然（しぜん）に十二支（じゅうにし）の順番（じゅんばん）をおぼえられるんだ。
りゅうのうろこや、にわとりの羽（はね）のように細（こま）かいところは、色（いろ）えんぴつの先（さき）をとがらせてからぬると、はみ出（だ）しにくいよ。
ぬり終（お）わったら、家族（かぞく）の生（う）まれ年（とし）の動物（どうぶつ）をさがして、話（はな）してみてね。

十二支（じゅうにし）は、むかしの中国（ちゅうごく）から

十二支（じゅうにし）は、むかしの中国（ちゅうごく）で、年（とし）や月（つき）、時（じ）こく、方角（ほうがく）をあらわすのに使（つか）われていた、12の記号（きごう）がもとになっているよ。
あとから、おぼえやすいように、12の動物（どうぶつ）があてはめられたと言（い）われているんだ。
日本（にっぽん）にも古（ふる）くから伝わって、今（いま）でも年賀状（ねんがじょう）や、干支（えと）のおきものなどで親（した）しまれているよ。

時（じ）こくや方角（ほうがく）にも

むかしの日本（にっぽん）では、時（じ）こくを「子（こ）の刻（こく）」「丑（うし）の刻（こく）」のように、十二支（じゅうにし）でよんでいたよ。
お昼（ひる）の12時ごろを「午（うま）の刻（こく）」とよんだので、今（いま）でも、お昼（ひる）より前（まえ）を「午前（ごぜん）」、あとを「午後（ごご）」と言うんだ。
方角（ほうがく）も十二支（じゅうにし）であらわして、北（きた）が子（こ）、南（みなみ）が午（うま）だったんだよ。

ほかの国（くに）の十二支（じゅうにし）

十二支（じゅうにし）の動物（どうぶつ）は、国（くに）によって少（すこ）しちがうことがあるよ。
ベトナムでは、うさぎのかわりにねこが入（はい）っていて、牛（うし）は水牛（すいぎゅう）なんだって。
お話（はなし）の中（なか）で入（い）れなかったねこが、ほかの国（くに）では入（はい）っているなんて、おもしろいね。

十二支（じゅうにし）の数（かぞ）え方（かた）

十二支（じゅうにし）は12年（とし）で、ひとまわりするよ。
自分（じぶん）の生（う）まれ年（とし）の干支（えと）がもう一度（いちど）めぐってくることを「年男（としおとこ）」「年女（としおんな）」というんだ。
2027年（とし）はひつじ年（とし）だから、ひつじ年（とし）生（う）まれの人（ひと）は年男（としおとこ）・年女（としおんな）だね。