大内宿の塗り絵

山（やま）あいにのこる、江戸時代（えどじだい）の宿場町（しゅくばまち）

大内宿（おおうちやど）は、福島県（ふくしまけん）の南（みなみ）のほう、下郷町（しもごうまち）の山（やま）あいにある町（まち）だよ。
むかし、会津若松（あいづわかまつ）と日光（にっこう）のほうを結（むす）ぶ下野街道（しもつけかいどう）という道（みち）があって、大内宿（おおうちやど）はその道（みち）ぞいの宿場町（しゅくばまち）だったんだ。
宿場町（しゅくばまち）というのは、旅（たび）をする人（ひと）がとまったり、荷物（にもつ）や馬（うま）を次（つぎ）の町（まち）へ引（ひ）きついだりする町（まち）のこと。
大内宿（おおうちやど）の人（ひと）たちは、宿（やど）の仕事（しごと）をしながら、田（た）んぼや畑（はたけ）も作（つく）ってくらしていたよ。これを「半宿半農（はんしゅくはんのう）」というんだ。

30けんあまりの茅葺（かやぶ）き屋根（やね）

大内宿（おおうちやど）の街道（かいどう）の両側（りょうがわ）には、茅葺（かやぶ）き屋根（やね）の家（いえ）が、ほぼ同（おな）じ間（かん）かくでずらりとならんでいるよ。
茅葺（かやぶ）き屋根（やね）の家（いえ）は30けんあまり。こんなにたくさんの茅葺（かやぶ）き屋根（やね）が1本（ぽん）の道（みち）にならんでいる町（まち）は、日本（にっぽん）でもめずらしいんだ。
1981年（ねん）には、国（くに）の重要伝統的建造物群保存地区（じゅうようでんとうてきけんぞうぶつぐんほぞんちく）にえらばれたよ。昔（むかし）の町並（まちな）みを大切（たいせつ）に残（のこ）していく地区（ちく）なんだ。

合掌（がっしょう）造（づく）りとはちがう屋根（やね）

同（おな）じ茅葺（かやぶ）きでも、白川郷（しらかわごう）や五箇山（ごかやま）の合掌（がっしょう）造（づく）りとは、屋根（やね）の形（かたち）がちがうよ。
合掌（がっしょう）造（づく）りは、手（て）のひらを合（あ）わせたような急（きゅう）な三角（さんかく）の屋根（やね）だったね。
大内宿（おおうちやど）の屋根（やね）は寄棟（よせむね）といって、四方（しほう）に向（む）かってかたむいた屋根（やね）なんだ。
そして、どの家（いえ）も、屋根（やね）の短（みじか）い辺（へん）のがわを街道（かいどう）に向けてならんでいるよ。だから、道（みち）に立（た）つと、同（おな）じ形（かたち）の屋根（やね）がリズムよくならんで見（み）えるんだ。

道（みち）の両（りょう）わきを流（なが）れる水路（すいろ）

大内宿（おおうちやど）の街道（かいどう）の両（りょう）わきには、きれいな水（みず）が流（なが）れる水路（すいろ）があるよ。
むかしは道（みち）のまん中を流（なが）れていたけれど、あとから両（りょう）わきにつけかえられたんだ。
夏（なつ）には、この水路（すいろ）で野菜（やさい）や飲（の）みものを冷（ひ）やしているお店（みせ）もあるよ。
町（まち）のいちばん奥（おく）の高台（たかだい）には見晴台（みはらしだい）があって、茅葺（かやぶ）き屋根（やね）がならぶ町並（まちな）みを上（うえ）から見わたせるんだ。3枚目（まいめ）の塗（ぬ）り絵（え）は、見晴台（みはらしだい）から見た雪（ゆき）の大内宿（おおうちやど）を描（えが）いているよ。

1枚目（まいめ）は、大内宿（おおうちやど）の家（いえ）1けん

1枚目（まいめ）の塗（ぬ）り絵（え）は、大内宿（おおうちやど）の茅葺（かやぶ）きの家（いえ）を1けんだけ描（えが）いているよ。
厚（あつ）い茅（かや）の屋根（やね）が、かべより大（おお）きく前（まえ）に張（は）り出（だ）しているね。屋根（やね）のてっぺんには、小（ちい）さな屋根（やね）のような棟（むね）おさえがのっているよ。
1階（かい）の正面（しょうめん）には縁側（えんがわ）があって、よしずの戸（と）や格子（こうし）の戸（と）がならんでいるんだ。いまは多（おお）くの家（いえ）が、おみやげ屋（や）さんやおそば屋（や）さんになっているよ。

茅葺（かやぶ）き屋根（やね）は、こげ茶と緑（みどり）

大内宿（おおうちやど）の屋根（やね）は、茅（かや）という草（くさ）でできているよ。
古（ふる）くなった茅（かや）はこげ茶色（ちゃいろ）や灰色（はいいろ）になり、ところどころにこけが生（は）えて緑（みどり）っぽくなっているんだ。
こげ茶をぬったあと、屋根（やね）の下（した）のほうに少（すこ）しだけ緑（みどり）を重（かさ）ねると、本物（ほんもの）のような古（ふる）い茅葺（かやぶ）きになるよ。

白（しろ）いかべと黒（くろ）い柱（はしら）のコントラスト

家（いえ）のかべは、上（うえ）が白（しろ）いしっくい、下（した）がこげ茶の板（いた）かべだよ。
白（しろ）いところはぬらずに残（のこ）し、柱（はしら）を黒（くろ）やこげ茶でしっかりぬると、きりっとした町家（まちや）らしい見た目（め）になるんだ。
よしずの戸（と）は、うすい黄土色（おうどいろ）でぬってみよう。

街道（かいどう）の絵（え）は、土（つち）の色（いろ）と空（そら）の色（いろ）

2枚目（まいめ）の街道（かいどう）の絵（え）は、道（みち）をうすいベージュ、水路（すいろ）の石（いし）を灰色（はいいろ）、水（みず）をうすい水色（みずいろ）にしてみよう。
うしろの山は、秋（あき）なら赤（あか）・オレンジ・黄色（きいろ）、夏（なつ）なら緑（みどり）。季節（きせつ）を決（き）めてぬると楽（たの）しいよ。

雪景色（ゆきげしき）は、白（しろ）をいかす

3枚目（まいめ）の雪（ゆき）の絵（え）は、雪（ゆき）をぬらずに白（しろ）いまま残（のこ）すのがコツだよ。
そのかわり、空（そら）をうすい灰色（はいいろ）や水色（みずいろ）に、家（いえ）のかべや木（き）の幹（みき）をこい色（いろ）にすると、雪（ゆき）の白（しろ）さがぐっと引（ひ）き立（た）つんだ。
屋根（やね）の雪（ゆき）のかげになるところに、ほんの少（すこ）しだけうすい水色（みずいろ）をのせると、雪（ゆき）のふくらみが出（で）るよ。

棟（むね）おさえを目立（めだ）たせよう

屋根（やね）のてっぺんの棟（むね）おさえは、木（き）や板でできているよ。
こげ茶や黒（くろ）でぬると、屋根（やね）の形（かたち）がきゅっと引（ひ）きしまって見（み）えるんだ。

ねぎ1本（ぽん）で食（た）べるそば

大内宿（おおうちやど）の名物（めいぶつ）は、ねぎそばだよ。
なんと、長（なが）ねぎを1本（ぽん）まるごと、おはしのかわりにしてそばを食（た）べるんだ。
ねぎは、食（た）べながらかじって、薬味（やくみ）にもするよ。大内宿（おおうちやど）のおそば屋（や）さんがくふうして始（はじ）めた食（た）べ方（かた）で、いまでは町（まち）の名物（めいぶつ）になっているんだ。

雪（ゆき）の灯（あか）りがともる、雪（ゆき）まつり

大内宿（おおうちやど）では、毎年（まいとし）2月（がつ）の第（だい）2土曜日（どようび）・日曜日（にちようび）に雪（ゆき）まつりが開（ひら）かれるよ。
雪（ゆき）でつくった灯（とう）ろうを街道（かいどう）にならべて、火（ひ）をともすんだ。
雪（ゆき）にうもれた茅葺（かやぶ）き屋根（やね）の町（まち）に、やさしい灯（あか）りがならぶ景色（けしき）は、とてもきれいなんだって。

屋根（やね）は、町（まち）の人（ひと）たちで守（まも）る

茅葺（かやぶ）き屋根（やね）は、何年（なんねん）かごとにふきかえが必要（ひつよう）だよ。
大内宿（おおうちやど）では、町（まち）のまわりに茅場（かやば）という、屋根（やね）にする茅（かや）を育（そだ）てる場所（ばしょ）を残（のこ）しているんだ。
ふきかえは、町（まち）の人（ひと）たちが力（ちから）を合（あ）わせる結（けつ）という助け合いで行（おこな）われているよ。若（わか）い人（ひと）たちも練習（れんしゅう）をして、技（わざ）を受（う）けついでいるんだ。

高遠（たかとう）そばという名前（なまえ）

大内宿（おおうちやど）のねぎそばは、高遠（たかとう）そばともよばれるよ。
高遠（たかとう）は、いまの長野県（ながのけん）にある地名（ちめい）。高遠（たかとう）で育った殿（との）さまが会津（あいづ）の殿（との）さまになったことから、この名前（なまえ）がついたと言（い）われているんだ。