七夕の塗り絵

織姫（おりひめ）と 彦星（ひこぼし）が 出（で）会（あ）う 星（ほし）の 祭（まつ）り

七夕（たなばた）は、七月七日（なながつしちにち）の夜（よる）に、織姫（おりひめ）と彦星（ひこぼし）という二（ふた）つの星（ほし）が、天（てん）の川（かわ）を渡（わた）って年（ねん）に一度（いちど）だけ会（あ）うという伝説（でんせつ）にちなんだ、日本（にっぽん）の美（うつく）しいお祭（まつ）りだよ。

織姫（おりひめ）と 彦星（ひこぼし）の 物語（ものがたり）

• 織姫（おりひめ）：天（てん）の川（かわ）の岸辺（きしべ）に住（す）む、機織（はたお）りの上手（じょうず）な天（てん）の神様（かみさま）の娘（むすめ）だよ。
• 彦星（ひこぼし）：川（かわ）を挟（はさ）んだ向かい側（がわ）に住（す）む、牛（うし）の世話（せわ）をする働き者の若者（わかもの）だよ。
• 出会（であ）いと別（わか）れ：二人（ふたり）は出会ってすぐに恋（こい）に落（お）ちて結婚（けっこん）したけれど、仲（なか）が良（よ）すぎて、二人（ふたり）とも仕事（しごと）をしなくなってしまったんだ。
• 神様（かみさま）の怒（いか）り：それを見（み）た天（てん）の神様（かみさま）（織姫（おりひめ）のお父（とう）さん）が怒（おこ）って、天（てん）の川（かわ）の東（ひがし）と西（にし）に二人（ふたり）を引（ひ）き離（はな）してしまったんだ。
• 再会（さいかい）：しかし、悲（かな）しむ二人（ふたり）のために、「年（ねん）に一度（いちど）、七月七日（なながつしちにち）の夜（よる）だけ、会（あ）うことを許（ゆる）す」という約束（やくそく）がされたんだ。
• 雨（あめ）の涙（なみだ）：もし七夕（たなばた）の日（か）に雨（あめ）が降（ふ）ると、天（てん）の川（かわ）の水（みず）かさが増（ま）して二人（ふたり）は会（あ）うことができず、悲しみの涙（なみだ）だと言（い）われているよ。

どんな 性質（せいしつ）と 象徴（しょうちょう）？

七夕（たなばた）は、願（ねが）い事や学問（がくもん）・裁縫（さいほう）の上達（じょうたつ）、そして夜空（よぞら）のロマンを象徴（しょうちょう）しているよ。

• 願（ねが）い事：笹（ささ）の葉（は）に五色（ごしき）の短冊（たんざく）を吊（つ）るして、願（ねが）い事を書（か）くのが七夕（たなばた）のメインイベントだね。この願（ねが）いが天（てん）の神様（かみさま）に届（とど）き、叶（かな）いますようにと祈（いの）るんだ。
• 五色（ごしき）の短冊（たんざく）：短冊（たんざく）に使（つか）われる青（あお）・赤（あか）・黄（き）・白（しろ）・黒（くろ）（紫（むらさき））の五色（ごしき）には、それぞれ「思（おも）いやり」「礼儀（れいぎ）」「誠実（せいじつ）」「正義（せいぎ）」「知恵（ちえ）」といった大切（たいせつ）な願（ねが）いが込（こ）められているよ。
• 技芸（ぎげい）の上達（じょうたつ）：織姫（おりひめ）は裁縫（さいほう）、彦星（ひこぼし）は農業（のうぎょう）の神様（かみさま）とされていたことから、裁縫（さいほう）や習字（しゅうじ）の上達（じょうたつ）を願う行事（ぎょうじ）でもあるんだ。

七夕飾（たなばたかざ）りの 意味（いみ）

笹（ささ）の葉（は）に飾（かざ）る飾りには、一（ひと）つ一（ひと）つに縁起（えんぎ）の良（よ）い願（ねが）いが込（こ）められているよ。

• 短冊（たんざく）：学問（がくもん）や願（ねが）い事の上達（じょうたつ）を願う。
• 吹き流し：織姫（おりひめ）の織り糸を表（あらわ）していて、裁縫（さいほう）の上達（じょうたつ）を願うよ。

色（いろ）の選（えら）び方（かた）：夏（なつ）の 夜空（よぞら）と 夢（ゆめ）を 叶える 鮮（あざ）やかな 色（いろ）を使おう！

七夕（たなばた）のぬりえは、夏（なつ）の夜空（よぞら）の深（ふか）い色（いろ）と、飾りの華（はな）やかさが伝（つた）わるように、青（あお）、紫（むらさき）、金（かね）、鮮（あざ）やかな五色（ごしき）をたくさん使おう。

• 基本（きほん）の色（いろ）：濃（こ）い青（あお）や紫（むらさき）（夜空（よぞら））、金（かね）や銀（ぎん）（星（ほし））、緑（みどり）（笹（ささ））、五色（ごしき）（短冊（たんざく）や吹き流し）を中心（ちゅうしん）に選ぼう。

モチーフごとの色（いろ）：

• 夜空（よぞら）：空（そら）は、濃（こ）い藍色（あいいろ）や深（ふか）い紫色（むらさきいろ）で、夜（よる）の雰囲気（ふんいき）を出（だ）すと、星（ほし）や飾りが引（ひ）き立（た）つよ。
• 天（てん）の川（かわ）：天（てん）の川（かわ）の線（せん）は、白（しろ）や銀色（ぎんいろ）、薄（うす）い水色（みずいろ）で塗（ぬ）ると、キラキラと輝（かがや）いて見（み）えるよ。
• 短冊（たんざく）と飾り：五色（ごしき）の短冊（たんざく）は、青（あお）、赤（あか）、黄（き）、白（しろ）、紫（むらさき）（黒（くろ））の五色（ごしき）を使（つか）い、ランダムに塗（ぬ）ると華（はな）やかになるよ。
• 笹（ささ）の葉（は）：濃（こ）い緑色（みどりいろ）や青緑色（あおみどりいろ）で、瑞々（みずみず）しく塗（ぬ）ると、飾りが映（は）えるよ。
• 人物（じんぶつ）の浴衣（ゆかた）：織姫（おりひめ）と彦星（ひこぼし）をイメージした子（こ）どもたちの浴衣（ゆかた）は、夏祭（なつまつ）りらしい明（あか）るい色（いろ）で塗（ぬ）ると可愛（かわい）いね。

立体感（りったいかん）を出（だ）す塗（ぬ）り方（かた）：光（ひかり）と 影（かげ）で 幻想的（げんそうてき）な 雰囲気（ふんいき）を！

夏（なつ）の夜（よる）の幻想的（げんそうてき）な雰囲気（ふんいき）と、短冊（たんざく）や飾りの立体感（りったいかん）を表現（ひょうげん）しよう。 かげになる場所（ばしょ）：

• 笹（ささ）の葉（は）の奥（おく）、提灯（ちょうちん）の下側（したがわ）、人物（じんぶつ）の着物（きもの）のひだなど、光（ひかり）が当（あ）たらない部分（ぶぶん）に、メインの色（いろ）よりも濃（こ）い色（いろ）で「かげ」をつけて、夜（よる）の深みを出（で）そう。

ひかりが当たる場所（ばしょ）：

• 星（ほし）や月（がつ）、提灯（ちょうちん）は、周（まわ）りを明（あか）るい黄色（きいろ）や白（しろ）で塗（ぬ）ると、夜空（よぞら）で輝（かがや）いている様子（ようす）が表現（ひょうげん）できるよ。

質感（しつかん）を 出（で）そう！

色鉛筆（いろえんぴつ）：笹（ささ）の葉（は）は、細（ほそ）い線（せん）を重（かさ）ねてシャープに塗（ぬ）ると、風（かぜ）に揺（ゆ）れる様子（ようす）が伝（つた）わるよ。提灯（ちょうちん）の紙（かみ）は、薄（うす）い色（いろ）で塗（ぬ）ると、光（ひかり）が透（す）けているような質感（しつかん）が出（で）るよ。

ぬりえを楽（たの）しむためのヒント！

• 願（ねが）い事を 込（こ）めよう！
  • 短冊（たんざく）の空（あ）いているスペースに、きみの願（ねが）い事を鉛筆（えんぴつ）で書き加（くわ）えてから、色（いろ）を塗（ぬ）ってみよう！
• 天（てん）の川（かわ）を 描（えが）こう！
  • 白（しろ）や黄色（きいろ）のペンや色鉛筆（いろえんぴつ）で、天（てん）の川（かわ）のまわりに**

織姫（おりひめ）と彦星（ひこぼし）は夜空（よぞら）に実在（じつざい）する星（ほし）！

織姫（おりひめ）と彦星（ひこぼし）は、実（じつ）は夜空（よぞら）に輝く本物（ほんもの）の星（ほし）なんだ。織姫（おりひめ）は「こと座（ざ）のベガ」、彦星（ひこぼし）は「わし座（ざ）のアルタイル」という星（ほし）だよ。この2つの星（ほし）に、はくちょう座（ざ）のデネブを加（くわ）えた3つの明（あか）るい星（ほし）を「夏（なつ）の大三角（だいさんかく）」と呼（よ）ぶんだ。7月（がつ）7日（か）の夜（よる）に天（てん）の川（かわ）をはさんでキラキラ輝く姿（すがた）は、まさに夜空（よぞら）の主役（しゅやく）なんだね。

短冊（たんざく）の「5つの色（いろ）」に隠（かく）された意味（いみ）

願（ねが）い事を書（か）く短冊（たんざく）には、青（あお）（緑（みどり））・赤（あか）・黄（き）・白（しろ）・黒（くろ）（紫（むらさき））の5つの色（いろ）が使（つか）われているよね。これは大昔（おおむかし）の中国（ちゅうごく）の不思議（ふしぎ）な考（かんが）え方（かた）（陰陽五行説（おんみょうごぎょうせつ））がもとになっていて、それぞれの色（いろ）に「お家の人（ひと）を大切（たいせつ）にする」「勉強（べんきょう）をがんばる」といった大切（たいせつ）な意味（いみ）や願（ねが）いが込（こ）められているんだよ。

雨（あめ）が降ったら「カササギ」が助（たす）けてくれる

7月（がつ）7日（か）に雨（あめ）が降（ふ）ると、天（てん）の川（かわ）の水が増（ふ）えて2人（ひと）は会えなくなると言（い）われているんだ。そんなとき、「カササギ」という鳥（とり）の群（む）れがどこからともなく飛（と）んできて、天（てん）の川（かわ）に翼（つばさ）を広（ひろ）げて臨時（りんじ）の橋（はし）を作（つく）ってくれるんだよ。鳥（とり）たちの優（やさ）しさのおかげで、雨（あめ）の日（か）でも2人（ひと）はちゃんと会えているんだね。

なぜ「笹（ささ）の葉（は）」に飾りをつるすの？

竹（たけ）や笹（ささ）は、冬（ふゆ）の寒（さむ）い季節（きせつ）でも枯（か）れずに青々（あおあお）としていて、まっすぐ天（てん）に向（む）かって力強（ちからづよ）く伸（の）びるよね。そのため、大昔（おおむかし）から神様（かみさま）が宿（やど）る特別（とくべつ）な植物（しょくぶつ）だと信（しん）じられていたんだ。笹（ささ）の葉（は）が風（かぜ）で「サラサラ」と鳴（な）る音（おと）は、神様（かみさま）にみんなの願（ねが）い事を呼びかけている音（おと）なんだと言（い）われているよ。