清水寺の塗り絵

崖（がけ）から飛（と）び出（だ）したお堂（どう）

清水寺（きよみずでら）は京都府京都市（きょうとふきょうとし）にあるお寺（てら）だよ。いちばん有名（ゆうめい）なのが、本堂（ほんどう）から張（は）り出（だ）した「清水（きよみず）の舞台（ぶたい）」なんだ。
舞台（ぶたい）は崖（がけ）の上（うえ）に建（た）てられていて、地面（じめん）から高（たか）さおよそ13メートル。4階（かい）建（た）てのビルとほとんど同（おな）じ高（たか）さなんだよ。床（ゆか）の広（ひろ）さは畳（たたみ）100枚（まい）ぶんもあるんだ。

139本（ぽん）の柱（はしら）で支（ささ）えている

舞台（ぶたい）を下（した）からのぞくと、太（ふと）い柱（はしら）が何本（なんぼん）も立（た）って、横木（おうぼく）が何段（なんだん）も組（く）まれているのが見（み）えるよ。この柱（はしら）は139本（ぽん）。すべてケヤキという、かたくて丈夫（じょうぶ）な木（き）でできているんだ。
おどろくのはここから。この柱組みにはくぎが1本（ぽん）も使（つか）われていない。木（き）と木（き）を組み合（あ）わせる技（わざ）だけで、400年（ねん）近（ちか）く舞台（ぶたい）を支（ささ）え続（つづ）けているんだよ。

崖（がけ）に建（た）てる「懸造（かけづく）り」

このように、斜面（しゃめん）に柱（はしら）を組んで建物（たてもの）を張（は）り出（で）させる建（た）て方（かた）を懸造（かけづく）りというよ。舞台（ぶたい）造（つく）りとも呼（よ）ばれるんだ。
平（たい）らな土地（とち）に建（た）てればかんたんなのに、なぜわざわざ崖（がけ）に建（た）てたのか。それは、観音（かんのん）さまがいる山（やま）の姿（すがた）を、この場所（ばしょ）に表（あらわ）そうとしたからだと言（い）われているよ。

1200年以上（ねんいじょう）の歴史（れきし）

清水寺（きよみずでら）が開（ひら）かれたのは778年（ねん）。今（いま）から1200年以上（ねんいじょう）も前（まえ）のことだよ。開いたのは延鎮（えんちん）というお坊（ぼう）さんで、坂上田村麻呂（さかがみたむらまろ）という武将（ぶしょう）が力（ちから）を貸（か）したと伝（つた）えられているんだ。
今（いま）立（た）っている本堂（ほんどう）は、1633年（ねん）に徳川家光（とくがわいえみつ）の寄付（きふ）で建（た）て直（なお）されたもの。本堂（ほんどう）は国宝（こくほう）で、1994年（ねん）には世界文化遺産（せかいぶんかいさん）にも登録（とうろく）されたよ。

屋根（やね）はヒノキの皮（かわ）

本堂（ほんどう）の屋根（やね）をよく見（み）ると、瓦（かわら）のような四角（しかく）い区切（くぎ）りがないことに気（き）づくかな。これはヒノキの皮（かわ）を何枚（なんまい）も重（かさ）ねて葺（ふ）いてあるからなんだ。
この葺き方（かた）を檜皮葺（ひわだぶき）というよ。2017年（ねん）から2020年（ねん）にかけて、この屋根（やね）をすべて葺き直す大（おお）きな修理（しゅうり）が行（おこな）われたんだ。

音羽（おとわ）の滝（たき）と三重塔（さんじゅうのとう）

清水寺（きよみずでら）には舞台（ぶたい）のほかにも見どころがあるよ。音羽（おとわ）の滝（たき）は3本（ぽん）の水（みず）が流（なが）れ落（お）ちる名水（めいすい）で、お寺（てら）の名前（なまえ）の由来（ゆらい）にもなっているんだ。
高（たか）さ約（やく）31メートルの三重塔（さんじゅうのとう）は、朱色（しゅいろ）にぬられていてとても目立（めだ）つよ。舞台（ぶたい）の上（うえ）から見わたすと、京都（きょうと）の町（まち）ごしにこの塔（とう）が見（み）えるんだ。

木（き）の色（しょく）は3段階（だんかい）でぬる

清水寺（きよみずでら）は建物（たてもの）ぜんぶが木（き）でできているので、茶色（ちゃいろ）の使（つか）い分けがすべてだよ。同（おな）じ茶色（ちゃいろ）でぬると、のっぺりしてしまうんだ。

• 柱（はしら）と横木（おうぼく）｜いちばん明（あか）るい茶色（ちゃいろ）。日（ひ）が当（あ）たっているから
• 軒（のき）の下（した）や柱（はしら）の奥（おく）｜こげ茶。ここが濃（こ）いと立体的（りったいてき）になる
• 屋根（やね）｜グレーがかった茶色（ちゃいろ）。ヒノキの皮（かわ）なので木（き）とは色（しょく）がちがう

柱組みは「奥（おく）を濃く」

舞台（ぶたい）を支（ささ）える柱組みは、この絵（え）のいちばんの見せ場だよ。ここは手前（てまえ）の柱（はしら）を明るく、奥（おく）の柱（はしら）を濃くぬろう。
すきまの部分（ぶぶん）を思（おも）いきってこげ茶にすると、柱（はしら）がぐっと手前（てまえ）に飛（と）び出（だ）して見（み）えるんだ。全部（ぜんぶ）を同（おな）じ茶色（ちゃいろ）でぬると、ただの格子模様（こうしもよう）になってしまうよ。

屋根（やね）はすじに沿（そ）って

屋根（やね）には細（こま）かい横（よこ）のすじが入（はい）っているね。これはヒノキの皮（かわ）の重なりだよ。
ぬるときはすじの向（む）きに沿（そ）って、色（しょく）えんぴつを動（うご）かすのがコツ。屋根（やね）の上（うえ）のほうを明るく、のき先（さき）に近（ちか）いところを濃くすると、大（おお）きくカーブした形（かたち）が出（で）てくるんだ。

もみじは3色（しょく）つかう

背景（はいけい）つきの絵（え）のもみじは、赤（あか）・オレンジ・黄色（きいろ）を混（ま）ぜてぬろう。全部（ぜんぶ）を赤（あか）にすると、平（ひら）べったく見えてしまうんだ。
1本（ぽん）の木（き）の中（なか）でも、外（そと）がわを赤（あか）、内（うち）がわをオレンジにすると自然（しぜん）に見（み）えるよ。緑（みどり）の葉（は）を少（すこ）しだけ混（ま）ぜると、季節（きせつ）の変わり目（め）らしくなるんだ。

舞台（ぶたい）の床（ゆか）は白（しろ）く残（のこ）す

舞台（ぶたい）の床板（ゆかいた）は日（ひ）に当（あ）たって明（あか）るいので、紙（かみ）の白（しろ）をほとんど残（のこ）すのが正解（せいかい）だよ。うすい黄土色（おうどいろ）を軽（かる）く置（お）くだけで十分（じゅうぶん）なんだ。
手（て）すりも同（おな）じで、白（しろ）っぽく残しておこう。下（した）の柱組みを濃く、上（うえ）の舞台（ぶたい）を明るく。この差（さ）が出（で）せると、高（たか）さが伝わる絵（え）になるよ。

くぎを使（つか）わない木組（きぐ）み

清水（きよみず）の舞台（ぶたい）を支（ささ）えているのは、139本（ぽん）のケヤキの柱（はしら）だよ。おどろくことに、この柱組みにはくぎが1本（ぽん）も使（つか）われていないんだ。
木（き）のはしを凸凹（でこぼこ）の形（かたち）にけずり、たがいに組み合（あ）わせることで固定（こてい）しているんだ。地震（じしん）のときは、木（き）と木（き）がわずかに動（うご）いてゆれを逃（に）がすんだ。かたく固（かた）めないほうが強（つよ）い、という昔（むかし）の人（ひと）の知恵（ちえ）なんだよ。

「清水（きよみず）の舞台（ぶたい）から飛（と）び降（お）りる」

思（おも）いきったことをするとき、「清水（きよみず）の舞台（ぶたい）から飛（と）び降（お）りるつもりで」と言うことがあるね。これはたとえ話だけれど、江戸時代（えどじだい）には本当（ほんとう）に飛（と）び降りた人（ひと）がいたと記録（きろく）に残っているんだ。
願（ねが）いがかなうと信（しん）じられていたからなんだって。今（いま）はもちろん禁止（きんし）されているよ。高（たか）さは4階（かい）建（た）てのビルとほぼ同（おな）じなんだから、当然（とうぜん）だね。

お寺（てら）の名前（なまえ）は水（みず）から

清水寺（きよみずでら）の「清水（きよみず）」は、音羽（おとわ）の滝（たき）からきているんだ。3本（ぽん）の細（ほそ）い水（みず）が今（いま）も流（なが）れ落（お）ちていて、昔（むかし）から「清（きよ）らかな水（みず）」として大切（たいせつ）にされてきたよ。
1200年以上（ねんいじょう）も前（まえ）に、このわき水（みず）を見つけたお坊（ぼう）さんがここにお堂（どう）を建（た）てたのが清水寺（きよみずでら）の始（はじ）まり。お寺（てら）より先（さき）に、水（みず）があったということなんだ。

屋根（やね）はヒノキの皮（かわ）でできている

本堂（ほんどう）の屋根（やね）は瓦（かわら）ではなく、ヒノキの皮（かわ）を重（かさ）ねて葺（ふ）いてあるんだ。この葺き方（かた）を檜皮葺（ひわだぶき）というよ。
皮（かわ）は木（き）を切（き）らずに、生（い）きたヒノキからはがして採（と）るんだ。そしてまた何年（なんねん）かたつと、同（おな）じ木（き）から採れるようになるんだ。2017年（ねん）から2020年（ねん）の大修理（だいしゅうり）では、この屋根（やね）がすべて葺き直（なお）されたんだよ。