大晦日の塗り絵

1年（とし）のさいごの日（にち）

大晦日（おおみそか）は、1年（とし）のさいごの日（にち）、12月（つき）31日（にち）のことだよ。
「みそか」は、もともと「三十日（みそか）」と書（か）いて、月（つき）のさいごの日（にち）のことなんだ。
1年（とし）でいちばん大（おお）きな、さいごの「みそか」だから、「おおみそか」というんだよ。
大晦日（おおみそか）の夜（よる）は、家族（かぞく）そろって、新（あたら）しい年（とし）がくるのを待（ま）つんだ。

年越（としこ）しそばを食（た）べよう

1枚目（まいめ）は、大晦日（おおみそか）に食（た）べる年越（としこ）しそばの絵（え）だよ。
どんぶりのそばの上（うえ）に、大（おお）きなえびの天（てん）ぷらが2本（ぽん）、それにかまぼことねぎがのっているね。
そばは細（ほそ）く長（なが）いので、長生（ながい）きできますようにというねがいがこめられているよ。
また、そばは切（き）れやすいので、1年（とし）の苦労（くろう）を断（た）ち切（き）るという意味（いみ）もあるといわれているんだ。

ゴーン…と、除夜（じょや）の鐘（かね）

大晦日（おおみそか）の夜（よる）、お寺（てら）では除夜（じょや）の鐘（かね）をつくよ。
「除夜（じょや）」は、大晦日（おおみそか）の夜（よる）のことなんだ。
2枚目（まいめ）の塗（ぬ）り絵（え）では、おじいさんと男（おとこ）の子（こ）が、いっしょにつなを引（ひ）いて、大（おお）きなつりがねをついているね。
つりがねをたたく、横（よこ）につるした太（ふと）い丸太（まるた）は撞木（しゅもく）というよ。
そばでは、お母（かあ）さんと女（おんな）の子（こ）が見（み）守（まも）っているね。

鐘（かね）をつく人（ひと）の、長（なが）い列（れつ）

3枚目（まいめ）は、大晦日（おおみそか）の夜（よる）の、お寺（てら）の境内（けいだい）の絵（え）だよ。
まん中のおくに、ちょうちんをつるした大（おお）きな本堂（ほんどう）があるね。
右（みぎ）の鐘（かね）つき堂（どう）では、男（おとこ）の人（ひと）が鐘（かね）をついていて、そこへ向（む）かって家族（かぞく）づれやおじいさん、おばあさんが列（れつ）になってならんでいるよ。
左（ひだり）のほうでは、たき火で体（からだ）をあたためている人（ひと）もいるね。
空（そら）には三日月（みっかつき）と星（ほし）、木（き）の枝（えだ）や屋根（やね）には雪（ゆき）がつもっているよ。

大晦日（おおみそか）の夜（よる）のすごしかた

大晦日（おおみそか）の夜（よる）は、家族（かぞく）そろってごはんを食（た）べたり、テレビを見（み）たりしながら、年（とし）がかわるのを待（ま）つよ。
むかしは、大晦日（おおみそか）の夜（よる）にねないで年神（としがみ）さまを待（ま）つ、という言（い）いつたえがあったんだ。
夜中（よなか）の12時（じ）をすぎると、「あけましておめでとう」と、新（あたら）しい年（とし）のあいさつをするよ。
年（とし）があけたら、初詣（はつもうで）に出（で）かける人（ひと）も多（おお）いね。
大晦日（おおみそか）の昼（ひる）までには、門松（かどまつ）や鏡餅（かがみもち）などのお正月（しょうがつ）かざりを、もうかざりおえておくんだ。
大晦日（おおみそか）にかざるのは「一夜（いちや）かざり」といって、えんぎがよくないとされているからだよ。

天（てん）ぷらは、こんがり黄色（きいろ）

1枚目（まいめ）のえびの天（てん）ぷらは、ころもを黄色（きいろ）と黄土色（おうどいろ）で、しっぽを赤（あか）でぬろう。
そばはうすい茶色（ちゃいろ）やグレー、つゆはこげ茶、ねぎは黄（き）みどりにするとおいしそうだね。
かまぼこは、ふちをピンクにするとかわいいよ。

夜（よる）の空（そら）は、こい色（いろ）で

2枚目（まいめ）と3枚目（まいめ）は夜（よる）の絵（え）だよ。
空（そら）をこん色（いろ）やむらさきでぬり、星（ほし）と月（つき）は黄色（きいろ）にすると、夜（よる）らしくなるね。
つもった雪（ゆき）は、ぬらずに白（しろ）く残（のこ）しておこう。

あかりで、あたたかく

ちょうちんやたき火は、オレンジや赤（あか）でぬると、寒（さむ）い夜（よる）でもあたたかく見（み）えるよ。
つりがねはこいみどりやこげ茶がおすすめ。
ならんでいる人（ひと）たちのコートやマフラーは、1人（ひと）ずつ明（あか）るい色（いろ）にしてみよう。

そばのどんぶりに、もようを

1枚目（まいめ）のどんぶりは、外（そと）がわを赤（あか）やこん色（いろ）、内（うち）がわを黒（くろ）や白（しろ）にすると、本物（ほんもの）のどんぶりらしくなるよ。
はしは茶色（ちゃいろ）、はしおきはすきな色（いろ）でぬってね。
ゆげは、ぬらずに白（しろ）く残（のこ）すか、うすい水色（みずいろ）で線（せん）をなぞるくらいにしよう。

お寺（てら）の建物（たてもの）は、おちついた色（いろ）で

本堂（ほんどう）や鐘（かね）つき堂（どう）の柱（はしら）はこげ茶や朱色（しゅいろ）、かわら屋根（やね）はこいグレーがおすすめだよ。
石（いし）の灯（とう）ろうや石（いし）がきはうすいグレーにして、人（ひと）のコートの色（いろ）を目立（めだ）たせよう。
夜（よる）の空（そら）とのちがいがはっきりするように、屋根（やね）の雪（ゆき）は白（しろ）く残（のこ）しておくといいよ。

鐘（かね）をつくのは108回（かい）

除夜（じょや）の鐘（かね）は、ふつう108回（かい）つくよ。
人（ひと）の心（こころ）には、まよいやなやみのもとになる「煩悩（ぼんのう）」が108あるといわれ、鐘（かね）をついて1つずつはらうという説（せつ）がよく知（し）られているんだ。
107回（かい）を大晦日（おおみそか）のうちに、さいごの1回（かい）を新（あたら）しい年（とし）になってからつくお寺（てら）もあるよ。

だれでもつけるお寺（てら）もある

お寺（てら）によっては、お参りにきた人（ひと）が、じゅんばんに鐘（かね）をつかせてもらえるところもあるよ。
3枚目（まいめ）の絵（え）のように、寒（さむ）い夜（よる）に列（れつ）にならんで、自分（じぶん）の番（ばん）を待（ま）つんだ。

年越（としこ）しそばの食（た）べかた

年越（としこ）しそばは、新（あたら）しい年（とし）になる前（まえ）に食（た）べおえるのがよいとされているよ。
食（た）べのこすと、えんぎがよくないといわれることもあるんだ。

年越（としこ）しそばは、江戸時代（えどじだい）から

年越（としこ）しそばを食（た）べる習慣（しゅうかん）は、江戸時代（えどじだい）に広（ひろ）まったといわれているよ。
金（かね）や銀（ぎん）の細工（さいく）をする職人（しょくにん）が、ちらばった金（かね）のこなを、そばこのだんごで集（あつ）めたことから、お金（かね）が集まるえんぎものになったという説（せつ）もあるんだ。
地方（ちほう）によっては、年越（としこ）しそばではなく、うどんやおもちを食（た）べるところもあるよ。