絵馬の塗り絵

ねがいごとを書（か）く板（いた）

絵馬（えま）は、神社（じんじゃ）やお寺（てら）で、ねがいごとを書いておさめる木（き）の板（いた）だよ。
表（ひょう）には絵（え）がかかれていて、うらや空（あ）いているところに、ねがいごとと名前（なまえ）を書（か）くんだ。
書いた絵馬（えま）は、境内（けいだい）の絵馬（えま）かけにつるして、神（かみ）さまにおとどけするよ。
お正月（しょうがつ）の初（はつ）もうでや、受験（じゅけん）の前（まえ）には、たくさんの絵馬（えま）がかけられるね。

ほんものの馬（うま）のかわりに

むかしは、神（かみ）さまにおねがいするとき、ほんものの馬（うま）をおさめていたといわれているよ。
馬（うま）は、神（かみ）さまがのる、とても大切（たいせつ）な生（い）きものだと考（かんが）えられていたんだ。
でも、馬（うま）をおさめるのはたいへんなので、だんだん、木（き）や土（つち）で作（つく）った馬（うま）になり、やがて板（いた）に馬（うま）の絵（え）をかいた絵馬（えま）になったといわれているよ。
だから「絵（え）の馬（うま）」と書いて、絵馬（えま）というんだね。

いろいろな絵馬（えま）

いまの絵馬（えま）には、馬（うま）のほかにも、いろいろな絵（え）がかかれているよ。
その年（ねん）の干支（えと）の動物（どうぶつ）や、だるま、富士山（ふじやま）、神社（じんじゃ）にゆかりのある生（い）きものなど、神社（じんじゃ）ごとに絵（え）がちがうんだ。
上（うえ）のとがった五角形（ごかっけい）は、神（かみ）さまの家（いえ）、つまり神社（じんじゃ）の屋根（やね）の形（かたち）をあらわしている、という説（せつ）があるよ。
旅行先（りょこうさき）の神社（じんじゃ）で、絵馬（えま）の絵（え）をくらべてみるのも楽（たの）しいね。

3枚（まい）の塗（ぬ）り絵（え）

塗（ぬ）り絵（え）は3枚（まい）あるよ。
1枚目（まいめ）は、2027年（ねん）の干支（えと）のひつじをかいた絵馬（えま）で、下（した）にねがいごとを書きこめる空白（くうはく）があるよ。
2枚目（まいめ）は、十二支（じゅうにし）の動物（どうぶつ）などの絵馬（えま）がかかった、神社（じんじゃ）の絵馬（えま）かけなんだ。
3枚目（まいめ）は、お正月（しょうがつ）の神社（じんじゃ）で、絵馬（えま）がびっしりかかった絵馬（えま）かけと拝殿（はいでん）を描（えが）いた、細（こま）かい塗（ぬ）り絵（え）だよ。
初詣（はつもうで）や未（ひつじ）の塗（ぬ）り絵（え）も、いっしょにぬってみてね。

絵馬（えま）の書き方（かた）

絵馬（えま）には、ねがいごとを1つ、はっきりと書（か）くのがよいといわれているよ。
「〇〇ができますように」と書（か）くより、「〇〇をがんばります」と、自分（じぶん）の目標（もくひょう）として書（か）く人（ひと）もいるんだ。
名前（なまえ）や住所（じゅうしょ）は、書かなくてもよい神社（じんじゃ）もあるので、神社（じんじゃ）の案内（あんない）を見（み）てみてね。
お正月（しょうがつ）の書き初（はじ）めで書いた目標（もくひょう）を、絵馬（えま）に書いておさめるのもいいね。
自分（じぶん）のねがいを、自分（じぶん）の字（じ）で書（か）くことが大切（たいせつ）なんだね。

絵馬（えま）は、木（き）の色（いろ）

絵馬（えま）の板（いた）は、うすい茶色（ちゃいろ）や黄土色（おうどいろ）で、木（き）の色（いろ）にしよう。
ひもは赤（あか）と白（しろ）の紅白（こうはく）にすると、おめでたい感（かん）じになるよ。
1枚目（まいめ）のひつじは、毛（け）を白（しろ）のまま残（のこ）すか、クリーム色（いろ）をうすくぬってね。

ねがいごとを書いてみよう

1枚目（まいめ）の絵馬（えま）の下（した）の空白（くうはく）には、色（いろ）をぬったあと、自分（じぶん）のねがいごとと名前（なまえ）を書いてみよう。
えんぴつで下書（したが）きしてから、ペンでていねいに書（か）くと、きれいにしあがるよ。
切（き）りぬいて、ひもを通（とお）せば、自分（じぶん）だけの絵馬（えま）かざりになるんだ。

たくさんの絵馬（えま）は、色（いろ）を散（ち）らして

2枚目（まいめ）と3枚目（まいめ）のたくさんの絵馬（えま）は、絵（え）の動物（どうぶつ）や物（もの）を、1まいずつちがう色（いろ）でぬろう。
同（おな）じ色（いろ）がとなりにならばないように、色（いろ）を散らすと、にぎやかに見（み）えるよ。
神社（じんじゃ）の柱（はしら）や鳥居（とりい）は朱色（しゅいろ）、屋根（やね）はこい灰色（はいいろ）やみどりにすると、神社（じんじゃ）らしくなるね。

3枚目（まいめ）の境内（けいだい）

3枚目（まいめ）の杉（すぎ）の木（き）は、こいみどりとみどりを重（かさ）ねて、葉（は）のかたまりごとに明（あか）るさを変（か）えよう。
こま犬や石（いし）灯（とう）ろうは、灰色（はいいろ）でぬって、少（すこ）しこい灰色（はいいろ）を重（かさ）ねると、石（いし）らしくなるよ。
しめなわは黄土色（おうどいろ）、紙垂（かみすい）は白（しろ）く残（のこ）すと、お正月（しょうがつ）の神社（じんじゃ）らしくなるんだ。
絵馬（えま）に書きこんでいる親子（おやこ）の服（ふく）は、明（あか）るい色（いろ）にすると、絵（え）の中（なか）で目立（めだ）つね。
鈴（すず）の緒（いとぐち）は、赤（あか）と白（しろ）でぬると、きれいだよ。

いちばん古（ふる）い絵馬（えま）

日本（にっぽん）では、奈良時代（ならじだい）ごろの絵馬（えま）が、遺跡（いせき）から見（み）つかっているよ。
そのころから、人々（ひとびと）は板（いた）に馬（うま）の絵（え）をかいて、神（かみ）さまにおさめていたんだね。

大（おお）きな絵馬（えま）

神社（じんじゃ）やお寺（てら）には、人（ひと）の背（せ）よりも大（おお）きな大絵馬（だいえま）がかざられていることがあるよ。
有名（ゆうめい）な絵（え）かきが、合戦（かっせん）や船（ふね）の絵（え）などを、豪華（ごうか）にかいたものもあるんだ。
大絵馬（だいえま）をかざるための建物（たてもの）を、絵馬堂（えまどう）というよ。

書いた絵馬（えま）は、どうなるの

かけられた絵馬（えま）は、しばらくすると、神社（じんじゃ）の人（ひと）がおはらいをして、ていねいにおさめるよ。
どんど焼きで、お正月（しょうがつ）かざりといっしょに焼（や）く神社（じんじゃ）もあるんだ。
絵馬（えま）にこめたねがいが、神（かみ）さまに届（とど）きますように。

合格祈願（ごうかくきがん）の絵馬（えま）

学問（がくもん）の神（かみ）さまをまつる神社（じんじゃ）には、受験（じゅけん）の前（まえ）になると、合格祈願（ごうかくきがん）の絵馬（えま）がたくさんかけられるよ。
絵馬（えま）かけからあふれるほどの絵馬（えま）が、重なってかかっていることもあるんだ。
みんなのねがいが、絵馬（えま）にこめられているんだね。
かわいい絵（え）の絵馬（えま）は、おみやげとして持（も）ち帰（かえ）る人（ひと）もいるよ。